《周易》的经验基础是几千年前人们的日常生活与历史体会。基于那个基础，先人展现了强大的抽象思维能力。在我们的整个感知基础获得巨大进步的今天，如何继承乃至发扬此一思维方法呢？
佛说因果，易说消息。佛教对于世界的预期认知，是要获得一个保守封闭的强因果网络；而易经对于世界的预期认知，则是要获得一个基于消息的有限推断辩证逻辑机。
动物的演化有一条基本的线索，就是所谓演化的实质，甚至可以说正是追求预测与规划的能力。
最谨慎的预测行为后来演变为科学，周易则显得更为大胆。
所谓重构，并非重整十三经，因为无论现在，还是未来，我们都已经不需要新的、或者任何形式的十三经。十三经，已经必然地进入了过去的历史。
但是，十三经所蕴涵的核心内涵，仍然流淌在中国人的血脉之中，我们急需透过历史的表象，用现代的方式准确表述出那一核心内涵，然后，才能了解，它何以是几千年恒流不息，并且，必将在未来的时光里，引领中国文化，走向一个更为宏阔的大海。
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