《周易》的经验基础是几千年前人们的日常生活与历史体会。基于那个基础,先人展现了强大的抽象思维能力。在我们的整个感知基础获得巨大进步的今天,如何继承乃至发扬此一思维方法呢?
佛说因果,易说消息。佛教对于世界的预期认知,是要获得一个保守封闭的强因果网络;而易经对于世界的预期认知,则是要获得一个基于消息的有限推断辩证逻辑机。
动物的演化有一条基本的线索,就是所谓演化的实质,甚至可以说正是追求预测与规划的能力。
最谨慎的预测行为后来演变为科学,周易则显得更为大胆。
《易经》的作者所面临的任务极其宏大:把这个世界所有可能的事件,都按照其变化规则,纳入一个有限逻辑系统,这样才能做到,通过有限步骤而推断事件演变的可能性。
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